Oración inspirada en “Ora a tu Padre” del Padre Jean Lafrance

 Oración inspirada en el libro “Ora a tu Padre” 

del Padre Jean Lafrance

 

El regreso del hijo pródigo - Rembrandt

Padre mío, aquí estoy delante de Ti.

Antes de que yo te busque, Tú ya me miras.
No soy yo quien fabrica tu presencia: Tú ya estás aquí, y al mirarme me vas creando sin cesar[1].
No quiero mirarte como a un espectáculo[2]. Quiero descalzarme[3] delante de Ti y dejarme mirar.
Tú me miras, y yo consiento.

No sé rezar como quisiera. Mi mente se distrae, mi corazón se inquieta y muchas veces no sé qué decirte.
Pero Tú estás aquí. Tú me conoces. Tú sabes quién soy. Tú conoces mi pobreza y, aun así, me amas.

Padre, enséñame a permanecer contigo. No quiero solamente pensar en Ti. Quiero aprender a vivir en tu presencia.

Jesús, llévame contigo al corazón del Padre.
Espíritu Santo, ora en mí cuando yo no sepa orar.

Hoy te entrego mis preocupaciones, mis personas queridas, mis pecados, mis proyectos y también aquello que no comprendo.
No quiero controlar todo. Quiero confiar. Padre, me abandono a Ti.

Aunque no te sienta, creo que estás aquí.
Aunque no encuentre palabras, quiero permanecer.
Aunque mi oración sea pobre, te la entrego.

Padre, haz de mi vida una oración. Amén.

 

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[1] “Me vas creando sin cesar”. En la tradición, especialmente en la escolástica, se llama conservación o creación continua. Las criaturas no tenemos el ser, lo recibimos de Dios en cada instante. Mi existencia ahora mismo no es una posesión que arrastro desde que nací: es algo que se me está dando en este momento. Existir para una criatura es estar siendo sostenido. Nos sostenemos con la mirada de amor de Dios. Y orar es tomar conciencia de ya estoy siendo mirado por Dios. Va en contra de la imagen de Dios como demiurgo o relojero, que defiende erróneamente, que Dios creó el mundo en un momento del paso y ahora las cosas se sostienen solas. Ver ST 1, q.104.a.1También va en contra de que Dios nos rehaga de nuevo en cada instante, como defiende los asharíes o ciertas lecturas de Descartes. Santo Tomás de Aquino lo dice sobriamente, la conservación es “la continuación del único actor creador”, no una serie de recreaciones.

[2] Imagen del propio Lafrance. “no consideres a Dios como un extraño espectáculo, descálzate ante Él”. Espectáculo es algo que se mira desde fuera. Un espectador mira la escena, la juzga, se emociona, se aburre o se distrae, pero permanece a distancia y no queda implicado: sigue siendo el de siempre cuando acaba. Lafrance dice que con Dios la oración no función así. No estás delante de un objeto que observas y analizas: estás bajo la mirada que te alcanza y te cambia por dentro. No es “yo miro a Dios”, es “Dios me mira y yo me dejo”.

[3] “Quítate las sandalias, el lugar que pisas es sagrado”. (Éxodo 3,5), Uno no se descalza en un espectáculo; se descalza cuando reconoce que ha entrado en terreno santo y que no está mirando, sino siendo mirado.

P. Jean Lafrance